صاحبان اصلي انقلاب، مردم هستند
من به همه اقشار ملت - به تمام - عرض ميکنم که در اسلام هيچ امتيازي بين اشخاص غني و غيرغني، اشخاص سفيد و سياه، اشخاص [و] گروههاي مختلف، سنّي و شيعه، عرب و عجم، و ترک و غيرترک – بههيچوجه - امتيازي ندارند. قرآن کريم امتياز را به عدالت و به تقوا دانسته است. کسي که تقوا دارد امتياز دارد، کسي که روحيات خوب دارد امتياز دارد؛ اما امتياز به ماديات نيست، امتياز به داراييها نيست. بايد اين امتيازات از بين برود و همه مردم علي السّواء هستند با هم و حقوق تمام اقشار به آنها داده ميشود. و همه در حقوق مساوي هستند. اقليتهاي مذهبي حقوقشان رعايت ميشود؛ اسلام به آنها، براي آنها احترام قائل هست. براي همه اقشار احترام قائل است. کردها ساير دستجاتي که هستند و زبانهاي مختلف دارند، اينها همه برادرهاي ما هستند و ما با آنها هستيم و آنها با ما هستند و همه اهل يک ملت و اهل يک مذهب هستيم.
... ما بايد روي ميزان عدل رفتار کنيم. ما بعد خواهيم فهماند به آنها که معني دمکراسي چيست. دمکراسي غربياش فاسد است، شرقياش هم فاسد است «دمکراسي اسلامي» صحيح است و ما بعدها اگر توفيق پيدا کنيم به شرق و غرب اثبات ميکنيم که اين دمکراسي که ما داريم، اين دمکراسي است نه آنکه شما داريد و طرفدار سرمايه دارهاي بزرگ هستيد و نه اينکه آنها دارند و طرفدارهاي ابرقدرت هستند و همه مردم را در اختناق عظيم گذاشتند. اختناق در اسلام نيست؛ آزادي است در اسلام براي همه طبقات، براي زن، براي مرد، براي سفيد، براي سياه، براي همه. مردم از اين به بعد بايد از خودشان بترسند نه از حکومت. از خودشان بترسند که نبادا خلاف بکنند. حکومت عدل [از] خلافها جلوگيري ميکند، جزا ميدهد. ما از خودمان بايد بترسيم که خلاف نکنيم والّا حکومت اسلام خلاف نخواهد کرد. (صحيفه امام، ج6، ص 461 تا 463)
... اسلامِ بزرگ تمام تبعيضها را محکوم نموده و براي هيچ گروهي ويژگي خاصي قرار نداده و تقوا و تعهدِ به اسلام، تنها کرامت انسانهاست. و در پناه اسلام و جمهوري اسلامي، حق اداره امور داخلي و محلي و رفع هر گونه تبعيض فرهنگي و اقتصادي و سياسي متعلق به تمام قشرهاي ملت است، مِنْجمله برادران کُرد، که دولت جمهوري اسلامي موظف و متعهد به تامين آن در اسرع وقت ميباشد. (صحيفه امام، ج11، ص56)
... مردمي که مراجعه ميکنند بايد هوشيار باشيد که راضي برشان گردانيد. مثل سابق نيست که توي سر مردم بزنيد تا راضي بشوند. امروز کسي نميتواند توي سر مردم بزند که بيا راضي بشو يا تن به رضايت بده. امروز مردم همه هوشيار هستند و زير اين بارها نميروند. اما ناراضي درست ميشود. ما بايد دنبال اين باشيم که اين آيه شريفه را که فرموده است که فَاسْتَقِمْ کَما امِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَکَ پيغمبر که فرمود که من ريشم سفيد شد براي اين، پير شدم براي اين. خود ايشان که استقامت داشت، براي اينکه «وَ مَنْ تابَ مَعَکَ» پهلويش است يعني پيغمبر مأمور شده است که اشخاصي هم که همراه او هستند، اشخاصي هم که ايمان به او آوردند، آنها هم استقامت کنند و آن شما هستيد. بايد استقامت کنيد و ادامه بدهيد به اين نبردي که کرديد. نبردي که با همه کشورهاي مخالف اسلام و با ابرقدرتها کرديد بايد ادامه بدهيد؛ و ادامه به اين است که هرکس در هر جا هست کار خودش را خوب انجام بدهد. کار به اين نداشته باشد که ديگري خوب انجام ميدهد يا نه، خودش کارش را خوب انجام بدهد. البته ديگري را نصيحت کند يا امر به معروف و نهي از منکر کند. اما اگر ديگري يک کار خلافي کرد، شما تکليف ازتان ساقط نميشود. اگر همه دنيا هم برخلاف بکند شما يک نفر هم باشيد، شما يک نفر بايد خلاف نکنيد. توجه کنيد که همه قشرهاي ملت با هم کارهايي که به آنها محول است خوب انجام بدهند. همين معارضه با آنهايي است که ميخواهند به اين کشور تعدي کنند. و خداي تبارک و تعالي با شما همراهي خواهد کرد. وقتي که شما در خدمت اسلام باشيد، در خدمت خداي تبارک و تعالي باشيد، خداي تبارک و تعالي با شما همراهي ميکند و تأييد از شما ميکند. (صحيفه امام، جلد 18 - صفحه 437)
