حضرت آيتالله جوادي آملي تأکيد کردهر فرد يا جامعهاي که در برابر حق بايستد، محکوم به هلاکت و شکست خو
حضرت آيتالله جوادي آملي تأکيد کردهر فرد يا جامعهاي که در برابر حق بايستد، محکوم به هلاکت و شکست خواهد بودحضرت آيتالله جوادي آملي از مراجع تقليد تأکيد کرد: هر فرد يا جامعهاي که در برابر حق بايستد، محکوم به هلاکت و شکست خواهد بود.حضرت آيتالله جوادي آملي در جلسه درس اخلاق خود در مسجد اعظم قم گفت: حق، حقيقتي قوي، مقاوم و شکستناپذير است و کل نظام هستي به نفع حق گواهي ميدهد؛ ازاينرو هر فرد يا جامعهاي که در برابر حق بايستد، محکوم به هلاکت و شکست خواهد بود.اين مرجع تقليد اضافه کرد: هر کس در برابر حق بايستد، به طور قطع شکست ميخورد؛ اما در عين حال، هر انسان در اين نظام هستي موظف است وظيفه خود را بهدرستي انجام دهد.ايشان در ادامه با بيان اينکه هيچ موجودي در نظام خلقت همانند انسان دچار بيراههروي و گناه نميشود، تأکيد کرد: تنها موجودي که گاهي از مسير حق منحرف ميشود انسان است و اين انحراف يا ناشي از "جهل" است که حوزه و دانشگاه وظيفه جهلزدايي از آن را بر عهده دارند، يا برخاسته از "جهالت" فردي است که مسجد و حسينيه مسئول جهالتزدايي از آن هستند؛ اما وظيفه اصلي نظام امامت و امت، "جاهليتزدايي" است که بر پايه آن، جامعه به سوي حق هدايت ميشود.حضرت آيتالله جوادي آملي اظهارداشت:همانگونه که بدن دچار خستگي ميشود و نيازمند درمان، استراحت و تدبير است، دل نيز گاهي دچار ملالت ميشود و درمان آن، بهرهگيري از طرائف حکمت، اندرزهاي حکيمانه، آيات الهي، مناجاتهايي همچون مناجات شعبانيه و انس با حرمهاي اهلبيت عصمت و طهارت(عليهمالسلام) است؛ چراکه اگر دل خسته باشد، انسان از عبادت خود بهره صحيح نخواهد برد.ايشان ادامه داد: دست و زبان ابزارند و در قيامت شهادت ميدهند، اما دل، اصل انسان است و اگر سخني بگويد، اقرار به شمار ميآيد. فرق دست و پا با دل در اين است که دل، حقيقت انسان است، اما دست و پا ابزار اويند؛ ازاينرو اگر خطاهايي همچون رشوه، اختلاس و خيانت با دست انجام شود، در قيامت گفته نميشود دست اقرار کرد، بلکه گفته ميشود شهادت داد، زيرا خيانت از دل سر زده است، نه از دست و زبان.حضرت آيتالله جوادي آملي با تأکيد بر اينکه دل ملول، انسان را دچار خستگي و افسردگي ميکند، اظهارداشت: انسانيت انسان به دل اوست و چون اين دل جز به دلآفرين وابسته نيست، اگر به غير خدا سرگرم شود دچار ملالت خواهد شد؛ بنابراين نبايد هر چيزي را به دل راه داد تا دچار غفلت نشود.اين مرجع تقليد افزود: اگر دل دچار ملالت شود، خود توان درمان خويش را دارد، اما نيازمند تذکره و مراقبت است. سفارش به محاسبه نفس، و اين روايات و مواعظ، همگي تذکره و بيدارباشهايي هستند که بشارتي براي دلاند تا غفلت در آن راه نيابد.